刑则袒右故觐礼云
右肉袒注云刑宜施于右是也以是考之勃诛诸吕之
计已定若为吕氏则有刑故以右袒令之耳吴兴 陈霆

则云淖齿弑齐王王孙贾入市中呼曰淖齿乱齐国杀
湣王欲与我诛淖齿者袒右市人从者四百是勃之先
已有以袒右令 (第 15a 页)

　　土门
苍苍土门口日出逢樵叟问尔何事来山中苦无酒(蒋/仲)
(舒云五绝如/此一气者胜)
　　送白德明之太原
十载高名专百里旧游山水入新诗云中楼阁开王屋
春水田畴绕晋祠
　 陈　霆(三首/) 　　　霆字声伯德清人弘治壬戌进士刑科给事中 (第 11a 页)

　　广西南宁府横州其地枫始生叶有虫食之虫形似蚕
而赤黑四月间熟亦如蚕之将丝州人擘取其丝光明
如琴弦海滨蜑人鬻之作钓缗甚适于用 (陈霆 雨山墨谈)

　　五岭之间多枫木岁久则生瘿瘤一夕遇暴雷骤雨其 (第 6b 页)

　　　裴铏

乾符五年铏以御史大夫为成都节度副使题石室诗
曰文翁石室有仪形庠序千秋播德声古柏尚留今日
翠高岷犹蔼旧时青人心未肯抛膻蚁弟子依前学聚
萤更叹沲江无限水争流祗愿到沧溟时高骈为使时
乱矣故铏诗有愿到沧溟之句有微旨也铏作传奇行
于世(唐诗/纪事)
　　　顾夐
顾夐醉草词云高柳数声蝉魂销似去年 陈声伯

爱之 (第 30a 页)

　　　赠湖州太守何侯序
古者天子所与分国而治者有诸侯焉后世罢侯置守

而良二千石实与天子共理世称郡守古侯伯信矣然
周之时大国不过百里其次七十或五六十今天下百
里之制皆县也郡之制其为县凡几也此小大之势也
圣人久于其道而天下化成而今之从官者易地而治
计日而迁视彼世守其国以服习其民者果孰难易耶
夫以郡守之贵与诸侯等且势大而时难君子之立乎
其位苟非志定而才副者孰能不夺于富贵而使德泽
加于民声实流于人哉湖守何侯奏绩京师同官 陈声

伯

谓余曰侯闽人举进士历官两京守吾湖且三载其
度廓然以宏其德温然以厚其政平易而规法不废故
民乐而安之台臣 …… (第 16b 页)
推之
藩服由藩服而推之天下又恶有弗胜者哉古之诸侯
入为王朝公卿汉三公擢自守相是亦今日朝廷用人
之典也 声伯

忻然应声曰吾固以是望侯矣愿属笔为
侯赠
　　　王氏家谱序
嗟乎世之人孰不爱其身惟目前之图而不重其本轻 (第 17b 页)

　　(有苍/谷集) 陈霆(字声伯德清人弘治壬戌进士刑科给事中正/德初谪六安州判历山西提学佥事有水南集) 孙伟(字朝望清江人弘治壬戌进/士官至鹤庆知府有鹭沙集)
俞泰(字国昌无锡人弘治壬戌进士/历官山东参 (第 41a 页)
　　(有苍/谷集)

陈霆(字 声伯

德清人弘治壬戌进士刑科给事中正/德初谪六安州判历山西提学佥事有 (第 41a 页)
水南

集)
孙伟(字朝望清江人弘治壬戌进/士官至鹤庆知府有鹭沙集)
俞泰(字国昌无锡人弘治壬戌进士/历官山 (第 41a 页)

山。白头山。为诸江发源之祖。西南流者为鸭绿江。皇舆考云。天下有三大水。黄河，长江，鸭绿江也。两山墨谈 (陈霆 著)云。自淮以北为北条。凡水皆宗大河。未有以江名者。而北之在高丽曰鸭绿江。盖是江也。天下之大水也。其 (第 146H 页)

止于五。外夷名山。亦岂止三。
皇舆考云。天下有三大水。黄河，长江并鸭绿江。然鸭绿江亦在外夷。两山墨谈 (陈霆 著)云。长淮为南北大限。自淮以北为北条。凡水皆宗大河。未有以江名者。自淮以南为南条。凡水皆宗大江。未 (第 324H 页)

以至松江、桐江、嘉陵江、浔阳江之类。皆在南方。孔颖达禹贡疏。所称江。以南水无大小。皆呼为江。是也。故 陈霆 之言曰。长淮为南北大限。自淮以北为北条。凡水皆宗大河。未有以江名者。自淮以南为南条。凡水皆宗大江。未 …… (第 328L 页)
　

三水府。本甲山之三水堡也。明英宗正统六年。(我　世宗二十三年。)始置万户。以扼贼路。后转升为都护府。以白山水、(即绿水。)香岭水、(即绿 水南

源。)长津水。皆会于府界。故取目焉。(自府北。至绿水十五里。)初新罗之末。三国分争。北界丘墟。女真乘 (第 334H 页)

。朱熹四书集注。称程子。学者不考二程兄弟语录。卒莫详孰为颢说孰为颐说。此又称姓去名之误也。两山墨谈。 (陈霆 撰。)臣瓒者。昔人谓不知何人。今案晋中书监和峤。尝领命挍正穆天子传五卷。瓒乃其校书官属。郎中傅瓒也。 (第 507L 页)

　　 次李进士(馨最)韵
　　 雪
　　 除夜。同闵子仰效农岩。次苏，陈，陆，钱韵。(四)
　　 赠 陈声伯(潝○辛酉) 　　 过珍山
　　 宿山后村。复用前韵。
　　 乍憩拱辰楼。用板上韵。留别闵子仰。
　　 次闵叔 ……　　 与宋仁甫(丁未)
　　 答宋仁甫(丙辰)
　　 答朴进士(新克○庚辰)
　　 答朴进士(癸未)
　　 答 陈声伯(庚申) 　　 答 陈声伯
　　 答 陈声伯
　　 答金季通(丁巳)
　　 答金季通(戊午)
　　 与金季通
　　 答金季通
　　 答金季通(己未

子。新故年争此夜间。自笑嘉名符地火。更兼穷命遇天山。春还但祝同吾弟。携手归来弄碧湾。(右牧斋韵)
赠 陈声伯(潝○辛酉) 岩栖寂寞似逃空。永夜端居听竹风。赖有同人来问字。山蹊茅塞自玆通。
过珍山
珍山郡小似荒村。槐柳萧条 (第 40L 页)

　埋主之法云云。
亲尽埋主。与乱离中权埋有异。故皆从卧置。
　时祭序立后。无拜礼云云。
时祭无序立拜。恐是阙文。故鄙家亦依忌祭。行拜礼。
答 陈声伯(庚申)
(第 204H 页)
阴阳五行。生于太极。而太极却行于阴阳。五行之内。盖理气元不相离。未有无理之气。亦未有无气之理。其言先后。亦难硬判。原人物赋与之初。则须先有理。而气有承受。据人物生成之体。则须气聚成形。而理有寄搭。大槩如此。肰须熟读太极图解。可知头脑来历。
答 陈声伯
归自汉上。即书问于西亭。则已南为矣。方日待还期。承拜耑问。以审病滞故里。辞意多悲酸。为之忧叹。肰窃恐 (第 204L 页)
古人当此。未必如此。幸于程子所警于张思叔者。与吕东莱病里工夫。加意循省。则必有脱肰处。如何如何。
答 陈声伯
　道千乘之国云云。
此章。盖以为政者之心而言。曰敬曰信曰节曰爱。皆是也。所谓政者。如礼乐号令为治之条 (第 204L 页)

甚。彷佛前宵见衮衣云云。愚意则恍惚矇眬之际。虽或梦见周公。不必形诸诗语。且吾衰甚三字。极涉僭猥矣。 陈霆 所撰两山墨谈。略有可考者。录取数三条。以凭后考。其书曰。汉高帝嫚士善骂。亦其盛年英豪之气。战争叱咜之 (第 326L 页)

文山云云，记载失实。 然心史记文山事，他亦未可尽信。徐乾学通鉴后编考异，谓姚士磷所伪托也。昭仪词 ， 陈霆 渚山堂词话云，宫人张璚英作。
○诗女史记少游女诗不可信
■诗女史载靖康间题驿壁诗：〔眼前虽有还乡路，

，必知诵此。不然，则闺兹罢奏，齐声妙叹， 寄意于山水者故在也。于商琴者非病云。
嘉靖庚寅秋七月吉日， 陈霆 序。

渚山堂词话三卷， 明陈霆水南 撰。 水南 一字声伯，德清人。弘治十五年进士。为 刑科给事中，抗直敢言。以忤逆瑾，逮狱、廷杖。目为朋党，谪判六安 ……学佥事。以师道自任，士习丕变。致政归。嘉靖中，屡荐不出，隐居 渚山四十年。著述百馀卷。有诗话、词话。 水南 工于词，论词校诗为确。宋元明逸事 佚句，采取甚博。如王昭仪满江红词，为其位下宫人张琼瑛作。垂杨、玉耳

堂诗话》载谢方石鸣治《送人兄弟》诗：〔坐来天地不知夜，梦 入池塘都是春。〕次仲《雪》诗，颇与暗合。 陈声伯《 渚山诗话》云：〔近世士大夫遇事退恕，则曰『过背之后，不知和尚在 钵盂在』。其担任者，则曰『做一日和尚撞一天钟』。〕 声伯 戏以此言作绝句云 ： 短世惊风骤雨中，是非利害竟何从？身谋过背谁知钵，日记升堂且撞钟。 观此则非退恕 ……当世浮躁者。余偶得一绝以继之云： 处世真如一梦中，英雄得失总成空。存亡身钵何须计？入定那闻半夜钟。 声伯 名霆，吴兴人。
汉末仲长统《见志》诗曰：〔寄愁天上，埋忧地下。叛散《五经》，灭裂《风雅 》。〕又郑泉 ……也盘 合盛得。下官歌舞转悽惶，剩得几枝残笛。觑著这般火色，告妈妈将息。〕整儿 善笛，故第六句及之。 陈声伯《 墨谈》云：〔尧让天下于许由，由非山林逸士也。《左传》云：『许， 太岳之后。』太岳意即由耳。古者申吕许